Рождественские домики

пятница, 04 ноября 2011

18:32

все записи пользователя в сообществе olis

читать дальшеА все началось около 800 лет назад в далекой Умбрии. Св. Франциск Ассизский устроил инсценировку представляющую ту Единственную и Неповторимую ночь Рождения Иисуса Христа в Вифлееме. Библейскими персонажами были братья-францисканцы, а в вертепе вокруг яслей Иисуса толпились живые животные, стараясь заглянуть в ясли, в которых лежал Младенец - Спасение мира. Традиция получила широкое распространение в римско-католической церкви и каждый год в каждой церкви есть свои рождественские ясли, в которых вместо живых людей и животных стоят неподвижно или двигаются фигурки.

Традиционно вертеп устанавливается к 6 декабря, дню Святого Николая (Nikolaus). Ясли оставляют пустыми до Сочельника, в полночь туда кладут фигурку младенца Иисуса. Убирается вертеп 6 января, в день, когда Волхвы пришли поклониться Иисусу и принести ему дары - золото, ладан и мирру.

"Составные" вертепа происходят из апокрифических Евангелий. Например, образы вола и осла традиционно используются как символы евреев (которые «представлены» волом) и язычников («представленных» ослом). Обязательны фигуры Волхвов - Мельхиора (с золотом), Каспара (с ладаном) и Бальдазара (с миррой). Еще два символа в вертепе - Ангел, известивший о предстоящем Рождестве и путеводная звезда, приведшая Волхвов к младенцу Иисусу.

Со временем ясли стали ставить не только в храме, но и в домах перед Рождеством. Домашние вертепы - мини-макеты, изображающие грот, в яслях лежит младенец Иисус, рядом - Богоматерь, Иосиф, ангел, пришедшие на поклонение пастухи, а также животные - бык, осел. Иногда изображаются сценки из народного быта (причём, разных эпох: рядом со святым семейством помещают крестьян в народных костюмах, рынки, городские сцены и т.п.)